Послы Езекии были крайне обеспокоены тем, какое впечатление произведет речь Рабсака на людей, столпившихся на стенах. Ведь ассириец говорил на их родном языке – еврейском, вместо арамейского (который обычно использовался в дипломатических переговорах). В отчаянии иудейские послы попросили Рабсака перейти на арамейский, чтобы жители города не осознали всю серьезность своего положения. Но он не стал этого делать. Он использовал любые доступные средства, чтобы сломить дух защитников.
Самым эффективным приемом, к которому прибегали ассирийцы при создании своей империи, был террор. Они живьем сдирали кожу со своих пленников и сажали их на кол с одной целью – запугать и подавить волю завоеванных народов. Но в этом случае, можно было обойтись словами. Сеннахирим послал Рабсака, чтобы объявить свои планы на эти земли. Люди должны были знать, что с ними будет, если они продолжат упорствовать, – это была совсем не завидная участь (4Цар.18:27). Ассириец громко закричал в сторону городских стен: «Пусть не обольщает вас Езекия, ибо он не может вас спасти от руки моей; и пусть не обнадеживает вас Езекия Господом, говоря: “спасет нас Господь, и не будет город сей отдан в руки царя Ассирийского”» (4Цар.18:29-30).
Божества других народов тоже не смогли защитить своих поклонников от ассирийских армий, продолжал Рабсак. «Кто из всех богов земель сих спас землю свою от руки моей? Так неужели Господь спасет Иерусалим от руки моей?» (4Цар.18:35) – процитировал он ассирийского владыку. Нет, ваш единственный шанс выжить – это сдача города. Ни военная сила, ни Божественное вмешательство не спасет вас от поражения. Ваше положение безнадежно.
Сеннхирим не просто вызвал Бога Израился на поединок. Он вызвал Его как равный, как бог. Когда он обещал иудеям «плоды виноградной лозы и смоковницы» и «воду из своего колодезя», он переиначивал слова из Втор. 8:7-9,32. Все это – характеристики жизни в земле, которую может дать только Бог. Ассирийский царь хвалился тем, что он, как Бог, может забрать или отдать им их землю.
Положение и вправду казалось безнадежным. Разодрав одежду, послы Езекии поплелись назад для доклада своего господину. Какую весть они ему несли? Что Бог окончательно их оставил?
Где боги Емафа и Арпада? Где боги Сепарваима, Ены и Иввы? Спасли ли они Самарию от руки моей? 4Цар.18.34.
