Фигура Дон Кихота, устремляющегося против ветряной мельницы, кажется нам забавной. Тем не менее, если посмотреть на контекст повествования, ничего смешного в этом нет. Дон Кихот Ламанчский, герой произведения Мигеля де Сервантеса, был окружен воображаемыми врагами. Все эти враги существовали только в его уме, но не в реальности.
Многие идут по жизни, как Дон Кихот, борясь с ветряными мельницами. На каждом шагу им мерещатся враги. Они не понимают, что все эти враги существуют только у них в мозгу.
Мозг удивителен. Во многих отношениях это самое выдающееся творение в природе. Тем не менее наш мозг может поставить нам «подножку», когда мы его используем таким образом, что он начинает работать против нас. Пара таких изощренных врагов — рационализация* и самообман. Человек, обманывающий сам себя, это слепец, который отказывается принимать что-то, потому что не способен это увидеть.
Он похож на богача из сегодняшнего стиха, полагавшего, что богатство — это стены, защищающие его город, хотя это был всего лишь плод его воображения. Никто не впадает в рационализацию и самообман мгновенно. Народная мудрость гласит, что нет худшего слепца, чем тот, кто не хочет видеть, и это правда. Человек, который может видеть, но отказывается видеть, хуже слепца. Самообман делает людей неспособными адекватно контактировать с реальностью. Те, кто рационализирует свое поведение, слепы. Они направляют свое воображение на поиски оправданий своих действий, но рано или поздно их глаза открываются, и они осознают свои ошибки, но, к сожалению, поздно, когда вред уже нанесен.
Чтобы не впасть в самообман, нам необходимо советоваться, быть готовыми изложить свои идеи и мысли другим, а не действовать так, как будто у нас на все готовы ответы. Не зря же Библия говорит, что народ «при многих советниках благоденствует» (Притч.11:14).
Причина проста: другие видят то, чего не видим мы. Это наша единственная возможность, и нам надо быть открытыми и готовыми выслушать других. Действуя неблагоразумно, мы начинаем бороться с ветряными мельницами, обманутые собственным воображением, обернувшимся нашим главным врагом.
Проси у Бога мудрости, чтобы слушать и не впадать в самообман и рационализацию.
* Рационализация — один из механизмов психологической защиты, при котором в мышлении используется только та часть воспринимаемой информации и делаются только те выводы, благодаря которым собственное поведение предстает как хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам (прим. переводчика).
«Имение богатого — крепкий город его и как высокая ограда в его воображении» (Притч.18:11).
