Весть Библии революционна. Когда вы впервые обратили на это внимание?
Мы так привыкли к детскому, «фланелевому», почти театральному восприятию Писания, что его радикальные, переворачивающие мир вверх ногами образы почти утратили свою живость и остроту. Для нас самаряне — всегда образцовые святые, попрошайки и разбойники — классические последователи Христа, последние — неизменно первые, детям обязательно достается царство небесное и … в общем, все это не имеет никакого отношения к реальной жизни.
Подобные картины поражали воображение их первоначальных адресатов. Для нас же они — что-то вроде приятной фоновой музыки в лифте. В Писании постоянно присутствует повседневная, довольно жесткая реальность, в которой лев обычно съедает ягненка, реальность, к которой успели привыкнуть и мы с вами. Однако Писание при этом предлагает способы радикального преобразования этой реальности. Мы же, словно в волшебном сне, видим лишь то, что привыкли видеть.
Библейские образы новой земли — не просто красивые картинки, наподобие рекламы какого-нибудь антидепрессанта. Они полностью опровергают незыблемость основания, на котором стоит наш мир. Хищник и его жертва, хозяин и раб, фаворит и отверженный — все это уйдет в прошлое. На смену идет новый мир, в котором правят взаимозависимость и благодать. И когда это будущее явит себя в нашем «здесь и сейчас», люди онемеют от восторга.
«В это время пришли ученики Его и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однако же ни один не сказал: «чего Ты требуешь? Или: «о чем говоришь с нею?» (Иоан.4.27).
Верное решение, апостолы.
В царстве Иисуса Бог доверяет тем, кем раньше пренебрегали, здесь находит приют все блудные дети, а проститутки быстрее проповедников достигают его врат. Современное христианство погрязло в самодовольстве. Мы оправдываем что угодно, если это делается ради воображаемого «блага». Мы создали субкультуру по своему образу и подобию, мы окрестили это Церковью, однако больше не можем провести границу между собой и миром.
Духовные вожди Израиля ничего не имели против Бога, пока Его весть оставалась лишь словами на страницах священных книг. Древние поучения почти утратили связь с реальной жизнью. Все было отлично до тех пор, пока священники могли манипулировать толкованиями, запутывать их смысл и усложнять понимание вести — и таким образом сохранять существующую социальную пирамиду удерживать себя на ее верхушке и народ у ее подножья. Но когда Слово стало плотью, они не смогли этого вынести. Словами в свитках можно было пренебрегать. Но Слово, ставшее плотью, было могущественным, действенным Словом. Оно изменяло реальность вокруг себя…
И Слово стало плотию, и обитало с нами. Иоан.1.14.
